《易經》:是福是禍,就看你能不能守住這一點! (恍然大悟)

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我們常說一句話,「福禍無門,唯人自召」,是禍是福,完全看個人的行為而定。

既然福禍操之在己,那怎樣才能得福避禍呢?

《易經》的智慧告訴我們,是福是禍主要就在能否謹守本分,也就是守分。

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守住你的位,不做出位之事

《易經》中講:「無妄,元亨,利貞。 其匪正有眚,不利有攸往。 ”

這句話是提醒人們,要安守本分,不要去做超出自己能力範圍的事情,否則大禍必至。

所謂守本分,就是孔子說的:「不在其位,不謀其政。 ”

也就是曾子說的:「君子思不出其位。 ”

《長短經·反經》里,記載了孔子與他的學生子路之間的一件事。

有一次子路去做邵這個地方的長官,魯國的卿大夫季氏限百姓在五個月以內開通一條運河,由子路主管這件事。

為了要鼓勵大家做工,公家的經費又不夠,子路就自己掏腰包,把自己的薪水貼上,乃至從家裡弄糧食來,供給大家吃。

孔子聽到了這個消息,馬上派子貢去,把子路做好給工人吃的飯倒掉,把鐵鍋給砸破。

子路氣壞了,跑去跟老師吵架,對孔子說:先生天天教我們要做好人好事,推行仁義,現在我這樣做,卻讓子貢來搗亂。 您這是嫉妒我行仁義嗎?

孔子卻說:子路! 你不要糊塗,當了天子的人,因為天下都是自己的,所以能愛天下; 當了諸侯,就愛自己國家的人民; 當了大夫就只管自己職務以內的事; 普通人,就愛自己的家人。

仁義之舉當然是好事,但是超過了範圍的仁義,就侵犯了別人的權威。 對你自己,對大家、對長遠發展都是不利的。 (“過其所愛,是曰侵官”)

孔子這樣做,也是對子路無比的慈愛,是愛護學生如自己的兒子一樣,因為子路這樣一做,他會大得人心,但必然會引起的嫉妒,有人就非把子路害了不可。

所以,就連實施仁義愛人這種事情,曉得自己的本分,也要恰到好處。

在哪個位置想哪個位置的事,知道自己該做什麼,不該做什麼,不越矩,就是守住你的位,就是守分。
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守住你的心,让自己变得强大

《道德经》中有“三知三守”的说法:“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱……常德乃足,复归于朴。”

用白话讲就是,有足以称雄的实力,而安守着柔和的状态不露锋芒;

对万事万物都明察秋毫、洞烛千里,却不以自己的看法、意志强加于人;

可以达到荣华富贵、重权厚利的地位,仍能安守平淡的生活,永恒的德行才算圆满,回归到纯真质朴。
 
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