秋意與故園:中西文化中的蟋蟀5

嘻嘻1

Active member
 「大可怡情」:繪畫中的蟋蟀

蟋蟀也頻現於繪畫之中。無論是西方的靜物畫還是中國的草蟲畫,都不乏蟋蟀的身影。在西方,昆蟲入畫的傳統與博物學的發展關係密切。藝術史家珍妮絲·內裡的著作《昆蟲與形象》(The Insect and the Image)中指出,昆蟲作為歐洲靜物繪畫題材的確立,大約發生在1590年至1620年間,畫家從當時博物學對於自然世界的收集與研究中汲取了大量靈感。昆蟲靜物所體現的是康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁

Viamax增大丸 Maxman增大丸 goodman增大丸 增大軟膏 法國綠騎士 日本夜狼好奇尚異的博物學文化實踐與視覺藝術發展的結合,其中所表現的蟲子常和花卉搭配,形成了一個小的展示系統。例如,荷蘭靜物畫家雷切爾·勒伊斯(1664—1750)的畫作《瓶花與壁龕中的蟋蟀》,一簇鮮花塞滿了花瓶,幾乎要溢出來,滿眼的繽紛艷麗,花瓣、莖葉都描畫得細膩、精準,極為逼真寫實;一隻小小的蟋蟀點綴在畫面左下方,惟妙惟肖,形成一種微妙的平衡。這幅畫顯然有一種博物學的旨趣,但實際上勒伊斯本人就是植物學家的女兒,她畢生致力於這類花卉寫生。

在中國,作為花鳥畫中的一個固定題材,草蟲畫至五代、宋代已臻成熟,所繪昆蟲包括蝴蝶、鳴蟬、螳螂、蟋蟀、蚱蜢之類,在花草圖中起點景之用,也可自成一體,表現了活潑的自然生趣。其中五代黃荃的《寫生珍禽圖》尤其廣為人知,描繪了包括蟋蟀在內的20多種禽鳥昆蟲,筆法細緻精微,刻畫栩栩如生。任伯年、齊白石也繪有大量的蟋蟀圖。例如齊白石的《蟋蟀》,幾隻蟋蟀簇簇擁擁,造型嚴謹精準,姿態生動可愛,流露出畫家對世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂

卡宴春藥 金蒼蠅 美國黑金 美國黑魔 英國威馬 印度神油 JOKER 2H2D自然生物的真摯情感。中國的畫家素來喜好花鳥魚蟲。在中國文化裡,蟋蟀豐富的意旨表達了古人對自然創造物以及天人關係的思考,充滿了人情與趣味。王世襄先生寫道:「好蛐蛐一盆一盆地品題、欣賞,觀察其動作,體會其秉性,大可怡情,堪稱雅事。」這樣的樂趣微妙又難以捉摸,非得浸淫在這一文化中良久,耳濡目染才能略知一二,無異於不為外人道的秘密。

在花鳥的系統中,作為藉物寓意、狀物抒情的對象,這種細微的小蟲雖與高潔的仙鶴白鷺不同,但同樣已嵌入到中國的審美里,出現在詩歌、繪畫、工藝等藝術形式中。從詩畫到民間生活,各方面的合力塑造了斑斕複雜的蟋蟀形象,構成了蔚為大觀的文化傳統。誠如王世襄先生所言:「怡情養性應當是養蛐蛐的正當目的和最高境界。」這點與西方靜物畫、博物傳統所理解的蟋蟀顯然不同。王先生甚至會禁不住想像:「我有時也想變成蛐蛐,康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁

Viamax增大丸 Maxman增大丸 goodman增大丸 增大軟膏 法國綠騎士 日本夜狼在罐子裡走一遭,爬上水槽呷一口清泉,來到竹林抹啜一口豆泥,跳上過籠長嘯幾聲,優哉遊哉!”

蟋蟀被載入中西的詩文之中,但同時又是一種容易被忽略的伴侶物種,它的身影總易被遮蔽在諸多大型生物之下,對於它的考察恰可以從一個小小的角度拓寬我們對於人與自然關係的理解。當代生物學家愛德華·威爾遜創造了「戀生性」一詞來描述人類與自然生物之間天然的親近感。或許對於蟋蟀的熱愛,對於花鳥市場販售的各種鳴蟲的興趣,正體現了我們潛意識深處「戀生性」的一面。再者,它的唧唧之聲,看似微弱卻總能擊中我們心中某個柔軟的地方,可以超越時空的區隔,溝通古今中外共有的情感或精神體驗。
 
頂部