它以《紅樓夢》「大觀園試才題對額」的情節設計題目。
為元妃省親修建的大觀園竣工后，眾人給亭子的匾額題名。
從者搬用古文，得「翼然」二字;
賈政化用古文，拈出一個「瀉」字;
寶玉巧思獨創，取“沁芳”之名。
這三種命名背後的思維方式，也代表了人的三個認知層次。
1
歐陽修的《醉翁亭記》里有一句話為：有亭翼然。
因為醉翁亭矗立於空曠處，凌駕在河流之上，以“翼然”二字形容恰如其分。
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可是紅樓夢的亭子坐落於園子中，隱於花木深處，從者再用“翼然”，就不合時景，落入下乘了。
從者的思考方式，其實就是認知的第一層：盲目因襲。
中國古代第一部笑話集《笑林》里，有個叫鮑堅的人，要升官見上司。
但他生怕自己行為不得體，於是就找了個很有經驗的司儀，看著人家是怎麼說話的。
司儀說的都是些指導他人落座、參拜的話。
結果他也一字不差地複讀，最終鬧了個大笑話。
在生活中，我們許多人都在不經意間成為了鮑堅。
不加思考和判斷地去照貓畫虎，結果不僅努力打了水漂，還把事情推向了更糟糕的地步。
心理學有個「巴納姆效應」：
我們常常會受到周圍信息的干擾，從而迷失在自我當中，並把他人的言行作為自己行動的參照。
就像我認識的一位同行覺得短視頻有利可圖，也一頭扎進去。
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於是，急不可耐的她便想模仿別人成功的作品。
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她完全不考慮她的團隊配置能否擔起製作任務、賬號調性是否適合，這樣蠻幹了大半年，一個爆款也沒有，連之前攢下的粉絲都流失了一大半。
沒有清醒的自我認知，一味生搬硬套，只會陷入邯鄲學步的窘境。
湯瑪斯·伯恩哈德說過這樣一句話：
“每個人都有他的路，每條路都是正確的。 人的不幸在於他們不想走自己，總想走別人的路。 ”
在這個大魚吃小魚，快魚吃慢魚的時代，不思辨、不審慎，只想粗暴地複製別人的成功，註定一無所獲。
2
歐陽修的《醉翁亭記》里還有一句話：瀉出於兩峰之間。
賈政認為亭子居水建立，名字應切實景，因此從中摘取「瀉」字。
如此巧借古文之舉，雖然點題，但並無出彩之處，只能說是中規中矩。
賈政的思考方式，就是認知的第二層次。
齊白石曾說過，學我者生，似我者死。
以強者為師，的確可以事半功倍，但一味亦步亦趨，只會走進死胡同。
真正厲害的人，不會固守認知藩籬，他們因地制宜，因時而變。
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後來，淘寶在一二線大城市做得風生水起，成長為國內的電商巨頭。
為元妃省親修建的大觀園竣工后，眾人給亭子的匾額題名。
從者搬用古文，得「翼然」二字;
賈政化用古文，拈出一個「瀉」字;
寶玉巧思獨創，取“沁芳”之名。
這三種命名背後的思維方式，也代表了人的三個認知層次。
1
- 認知第一層：踩著別人的腳印，把路走死。
歐陽修的《醉翁亭記》里有一句話為：有亭翼然。
因為醉翁亭矗立於空曠處，凌駕在河流之上，以“翼然”二字形容恰如其分。
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從者的思考方式，其實就是認知的第一層：盲目因襲。
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沒有清醒的自我認知，一味生搬硬套，只會陷入邯鄲學步的窘境。
湯瑪斯·伯恩哈德說過這樣一句話：
“每個人都有他的路，每條路都是正確的。 人的不幸在於他們不想走自己，總想走別人的路。 ”
在這個大魚吃小魚，快魚吃慢魚的時代，不思辨、不審慎，只想粗暴地複製別人的成功，註定一無所獲。
2
- 認知第二層：跟在別人身後，把路走窄。
歐陽修的《醉翁亭記》里還有一句話：瀉出於兩峰之間。
賈政認為亭子居水建立，名字應切實景，因此從中摘取「瀉」字。
如此巧借古文之舉，雖然點題，但並無出彩之處，只能說是中規中矩。
賈政的思考方式，就是認知的第二層次。
齊白石曾說過，學我者生，似我者死。
以強者為師，的確可以事半功倍，但一味亦步亦趨，只會走進死胡同。
真正厲害的人，不會固守認知藩籬，他們因地制宜，因時而變。
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淘寶有模有樣地學習ebay，但在傭金制度上卻選擇了一條不同的道路。
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後來，淘寶在一二線大城市做得風生水起，成長為國內的電商巨頭。