「他們都不是善類，生番也不是。」
但，真的是如此嗎？
《斯卡羅》是公視今年全新的旗艦大戲，由吳慷仁、溫貞菱、法比歐主演，改編自小說《傀儡花》，劇情描述清領前期的羅妹號事件，並藉此看見在那個時代下，福爾摩沙土地上各族群，如何在大航海時代的夾縫中生存下去。
圖／公視 提供
執導本劇的曹瑞原導演，其實過往的作品都著重於描繪時代下小人物的眼淚。不論是《孽子》裡生在壓抑社會中的李青，抑或《孤戀花》中，在漂泊時代裡依著「情」的雲芳，還是《一把青》裡在動盪時代下女人們的淚水與拉扯，無疑都是對時代下眼淚的再凝視與反思。而《斯卡羅》也不脫這樣的主軸，然討論的議題更為龐大、複雜，除了試圖勾勒出台灣早期開墾社會的血淚，更呈現各族群在島嶼南岸的對立與平衡。
由夏靖庭、雷洪各自飾演的閩、客頭人，帶領一群已「心肝結歸丸」才渡海來台的漢人，在土地上為了生存，與原住民租借耕地，同時為了爭水、爭資源，必須生活在隨時可能與不同祖籍械鬥的恐懼裡。他們無情的和對方搶、打，背後卻背負撐起整個社群的使命。真的該說壞嗎？
圖／公視 提供
吳慷仁所飾演的「水仔」，是當地馬卡道族與漢人混血的「土生仔」的頭人。他為了在原住民、漢人之間取得最大利益，做出齷齪的小把戲，滿腹心機，透過吳慷仁在戲中呈現的瘦、黑外型，以及細膩的演出，也呈現乞憐貪婪的背後，只為一絲生存利益。
水仔的貪婪與心機，在黃世鳴的筆下躍然生動。猶記得《一把青》中，師娘的那些迂迴對白、話中有話，在《斯卡羅》的劇本裡仍能瞥見幾眼，在映後分享會時，吳慷仁也提到了編劇寫下的潛台詞，在《斯卡羅》中依舊讓人需要細細咀嚼。
圖／公視 提供
「外人到來之前，他們不是這樣的。」
當這群已在琅橋達成平衡的斯卡羅、土生仔、閩南人、客家人，遇見海上漂來的「藍眼人」後，被迫面對步步逼近的清廷、偏執於「文明與秩序」的李仙得，於是平衡被破壞，在崩亂情勢下，他們為了活下去，只好自私，只好使勁捍衛族人。
恐怕，沒有人是好人，也沒有人是壞人。
劇中也不乏溫貞菱飾演的蝶妹和黃遠飾演的弟弟，在這個以族群劃分敵我的年代，因為混血的身分，在認同裡拉扯，夾在族群之中裡外不是人，還得面對當時社會上對原住民的歧視，努力生活。至於姊弟兩血統中的斯卡羅族裡，族人的大股頭卓杞篤，在劇中不卑不亢，沉著面對一切，彷彿就是琅橋當時最大的定心丸，更讓觀眾相信，他能夠撐到最後，和各族群交涉談判。
圖／公視 提供
果然，歷史上最終卓杞篤和李仙得簽署了《南岬之盟》，才為整起事件劃下句點，羅妹號事件更深深影響後來的「牡丹社事件」。但我們不免好奇，這當中經過了怎樣的衝突，時代下的小人物又歷經怎樣的載浮載沉，才從一觸即發的戰火裡逃脫。
《斯卡羅》絕對是現代台灣人，必修的一堂歷史課。當我們對於多元族群的信仰虔誠，卻又一再因為族群而紛紛擾擾時，或許該回頭看看，我們是如何走到今天。
面對族群身分認同的模糊、以族群劃分你我的台灣社會，你我一定能在《斯卡羅》裡，找到某種安身立命的可能性。以史為鏡，不一定能找到救贖，但定能改變看世界的角度，找尋新的可能。
圖／公視 提供
但，真的是如此嗎？
《斯卡羅》是公視今年全新的旗艦大戲，由吳慷仁、溫貞菱、法比歐主演，改編自小說《傀儡花》，劇情描述清領前期的羅妹號事件，並藉此看見在那個時代下，福爾摩沙土地上各族群，如何在大航海時代的夾縫中生存下去。
執導本劇的曹瑞原導演，其實過往的作品都著重於描繪時代下小人物的眼淚。不論是《孽子》裡生在壓抑社會中的李青，抑或《孤戀花》中，在漂泊時代裡依著「情」的雲芳，還是《一把青》裡在動盪時代下女人們的淚水與拉扯，無疑都是對時代下眼淚的再凝視與反思。而《斯卡羅》也不脫這樣的主軸，然討論的議題更為龐大、複雜，除了試圖勾勒出台灣早期開墾社會的血淚，更呈現各族群在島嶼南岸的對立與平衡。
由夏靖庭、雷洪各自飾演的閩、客頭人，帶領一群已「心肝結歸丸」才渡海來台的漢人，在土地上為了生存，與原住民租借耕地，同時為了爭水、爭資源，必須生活在隨時可能與不同祖籍械鬥的恐懼裡。他們無情的和對方搶、打，背後卻背負撐起整個社群的使命。真的該說壞嗎？
吳慷仁所飾演的「水仔」，是當地馬卡道族與漢人混血的「土生仔」的頭人。他為了在原住民、漢人之間取得最大利益，做出齷齪的小把戲，滿腹心機，透過吳慷仁在戲中呈現的瘦、黑外型，以及細膩的演出，也呈現乞憐貪婪的背後，只為一絲生存利益。
水仔的貪婪與心機，在黃世鳴的筆下躍然生動。猶記得《一把青》中，師娘的那些迂迴對白、話中有話，在《斯卡羅》的劇本裡仍能瞥見幾眼，在映後分享會時，吳慷仁也提到了編劇寫下的潛台詞，在《斯卡羅》中依舊讓人需要細細咀嚼。
「外人到來之前，他們不是這樣的。」
當這群已在琅橋達成平衡的斯卡羅、土生仔、閩南人、客家人，遇見海上漂來的「藍眼人」後，被迫面對步步逼近的清廷、偏執於「文明與秩序」的李仙得，於是平衡被破壞，在崩亂情勢下，他們為了活下去，只好自私，只好使勁捍衛族人。
恐怕，沒有人是好人，也沒有人是壞人。
劇中也不乏溫貞菱飾演的蝶妹和黃遠飾演的弟弟，在這個以族群劃分敵我的年代，因為混血的身分，在認同裡拉扯，夾在族群之中裡外不是人，還得面對當時社會上對原住民的歧視，努力生活。至於姊弟兩血統中的斯卡羅族裡，族人的大股頭卓杞篤，在劇中不卑不亢，沉著面對一切，彷彿就是琅橋當時最大的定心丸，更讓觀眾相信，他能夠撐到最後，和各族群交涉談判。
果然，歷史上最終卓杞篤和李仙得簽署了《南岬之盟》，才為整起事件劃下句點，羅妹號事件更深深影響後來的「牡丹社事件」。但我們不免好奇，這當中經過了怎樣的衝突，時代下的小人物又歷經怎樣的載浮載沉，才從一觸即發的戰火裡逃脫。
《斯卡羅》絕對是現代台灣人，必修的一堂歷史課。當我們對於多元族群的信仰虔誠，卻又一再因為族群而紛紛擾擾時，或許該回頭看看，我們是如何走到今天。
面對族群身分認同的模糊、以族群劃分你我的台灣社會，你我一定能在《斯卡羅》裡，找到某種安身立命的可能性。以史為鏡，不一定能找到救贖，但定能改變看世界的角度，找尋新的可能。