明中葉以後，以文統武的軍政機制基本確立，軍事指揮、鈰選、糾察之權逐漸掌握在各級文臣手中。於是，有些武將“不嫻弓馬幹戈”，而“人思務文”；而隨著國家多事，文人也留心邊事，因而形成“武將好文”“文人尚武”的社會風尚，“纓紳大夫好言軍旅，而介冑之士則托文藝以為名高」（葉春及《程鑑俞大猷傳論》）。從而造成一些武將不務正業、腐儒紙上談兵以及文武不和等致命後果，但也促進了文臣武將之間的互補，並由此產生了一個規模較大的武將詩人群體，為歷代之最，成員涵蓋從都督到百戶各級武官，且有父子、兄弟詩人，他們的詩歌成就不容忽視，並有重要的現代價值。
家國情懷與詩史品格。嘉靖以來，許多名將皆與陽明弟子遊併入室王門。如俞大猙、戚繼光、鄧子龍分別師事唐順之、錢德洪、羅洪先，萬表與錢德洪、王畿、羅洪先和唐順之等友善。他們的思想和文學觀念普遍受到陽明心學和唐宋派的影響，其詩作表現出鮮明的忠君愛國思想和。萬表體弱多病，常年在家養疴，但當東南沿海倭亂肆虐，便力疾就道，“但持三尺息兵機”，率僧兵與倭寇大戰於蘇州楊涇橋。激戰中流矢，但他毫不介意，以詩贈子道：「裹瘡終報國，先世總忠英。」嘉靖三十七年（1558年）七月，俞大猷因胡宗憲諉罪系獄，後經好友錦衣衛指揮陸炳救出，令立功塞上。俞大猷毫不掛懷自己所受的冤屈，急盼帶病「手斬樓蘭上首功」「掃清俺答塵」。楊西洲南徵，俞大猷以血袍相贈，“忠孝連袍付與君”，希望他將忠君愛國的精神傳遞下去。鄧子龍早年即立下「揚帆收拾千江紅」的野心。嘉靖末年隨軍抗倭，表示「南倭不滅扶桑東，男兒豈掛天山弓？」萬歷年間，緬甸犯雲南，在援滇行軍途中，他揮筆作《渡盤江吟》，誓言不辱使命，「願系莽首報功成」。他曾再三強調，自己徵戰沙場，是為捍衛國家尊嚴和百姓安寧，不為博取功名利祿，「直須搗洗黎民恨，掛劍功成一羽衣」；也不為封妻蔭子，「丈夫生世間，豈為兒女謀？」在援朝戰爭中，鄧子龍年逾七十，猶奮勇殺敵，為國捐軀。戚繼光的詩中也常出現「孤忠」二字，格外照眼。他早年即立下「男兒鐵石志，總是報君心」的豪情壯志。在掃平倭寇後，隆慶元年（1567年）十一月，戚繼光移鎮薊門，又誓言“丹心誓地天”，“直欲搗祁連”。
武將們仍心繫百姓疾苦。寧德城經過倭寇的一滴銷魂催情水 卡宴催情水 日本淑女剋星精華素 春藥口香糖 迷情水 液態春藥 粉狀春藥乖乖水 聽話水 失憶水日本春藥 日本性奮劑 FM2 瀰漫之夜 DDK迷姦粉 金蒼蠅迷情液
幾次洗劫，收復後已成廢墟，戚繼光無限悲憤地寫道：「廢屋樑空無社燕，清宵月冷有悲魂。」當亂後百姓生活安定下來，恢復生產，他又由衷喜悅道：「亂後遺黎始卜家，春深相與事桑麻。」嘉靖二十八年（1549年），海南黎族那燕由於不堪朝廷壓榨，發動暴動，朝廷派兵圍剿，黎民被殺者五千餘人。萬表作《閔黎三首》，憤怒譴責官軍殺良冒功，「虎兕來，猶可奔，狼師一來人無存。」俞大猙忠君報國和耶濟蒼生的初心始終未改，「生民疾苦每屬心」。出身社會底層的鄧子龍，更是對民生疾苦有切身感受，「四海蒼生苦困多，何須臥此乾坤老？」他為戰爭給人民帶來的深重苦難而錐心：「孤懸村落絕煙火，扛抬堡驛窮膏脂。壯士傷心肉食裂，何為可樂稱雍熙？」祈願盡快結束戰爭，「何年罷徵戰？民免竭膏脂。」化劍為犁，「龍池淨洗橫磨劍，天北天南願太平」。
許多武將都參與或指揮過晚明時期的一些重大戰役，他們以詩記事，堪稱詩史。如萬表、俞大猷、戚繼光寫有不少抗倭詩，尤其是鄧子龍，他的經歷非常豐富，先後參與剿滅倭寇、海盜和山賊，抗擊侵略等重大戰事，幾乎都有詩記述，如《爬江血戰》記嘉靖四十二年（1563年）四月，鄧子龍在英德參加爬江血戰，因奸人妒功，他身負重傷，血透戰袍，鏖戰自日出至午時。《東海血戰》寫隆慶三年（1569年），數量佔優的明軍在與海寇曾三老的戰鬥中損兵折將，輜重盡失，鄧子龍臨危受命，指揮激戰，取得全殲敵寇、生擒寇首的重大勝利，但主將卻將功勞記在其子名下。鄧子龍曾在雲南兩度參加對緬反擊戰，《姚關班師宿保場》寫攻克姚關凱旋，《再搗耿馬老巢三尖山班師》寫搗取三尖山班師，等等。明中期以來，被困在北虜南倭，戚繼光等有識之士認為，明之大患是春藥 春藥網 媚藥 催情藥 迷藥 東京春藥網 春藥用法 春藥是什麼 春藥使用方法 有效春藥 購買春藥 春藥哪裡買 春藥能給你帶來什麼 春藥用法 春藥製作 使用春藥感覺 春藥推薦 春藥原理 春藥使用案例 春藥心得 春藥效果
北虜。北疆經過譚綸、戚繼光和俞大猷十幾年的經營，基本上已穩定下來，但隨著譚、俞謝世，戚轉嶺南，士氣受到打擊，邊境形勢急轉直下。陳第曾跟隨戚繼光出守古北，居薊鎮十年，他的《送戚都護》《燒荒行》等詩，圍繞著譚、戚鎮薊前後面貌的敘寫，表達了對朝廷政策的不滿及對邊境安全的憂慮。崇禎年間，張可大出任登萊總兵，他的《書邊事四首》展現出對明軍瀋陽之敗的深沉憂思。上述詩作，對豐富和補充歷史記載具有珍貴的史料價值。
真氣淋漓與英雄本色。復古派在當時有著巨大影響，但有些武將詩人不為所囿，如陳第《論詩》雲“應世須唐律，報懷漫自題”，意謂書寫個人情懷的詩可以突破唐律的束縛。萬錶的《聞海警有感二十首》、陳第的《燒荒行》等詩夾敘夾議，則顯然是宋詩的風格。
唐順之主張為文須「皆從胸中流出」「開口見喉嚨」「如真見其面目」。他和羅洪先晚年都受到「擊壤體」的影響，「率意信口，不調不格」。萬表在《重題王孝子卷》中說：「不假雕琢，而自然成文，斯天下之至文也」。他的詩真摯感人，如寫夫妻之情的《寄內》，，懷鄉之思的《不寐》，敘朋友之誼的《夜坐寶叔塔與週訥溪掌科話別》，痛女婿之死的《哭嶼吳子旬》，無不直書心蹟，真情淋漓，十分動人。俞大猷也主張“欲寫心中無限事，不論工拙不論多。”鄧子龍《橫戈集序》稱自己的詩是“口頭俗句”，他的詩明白如話，而又想像瑰麗，感情豐富，真實自然。金植《不下帶編》中稱他們的詩「皆倉卒矢口，匪學而能」。
俞大猷豪宕自雄，其詩氣勢宏偉，力拔千鈞。梁章鉅稱其詩作「有拔山挽河之概」。俞大猷歡喜在詩中寫“劍”，在現存詩中有三分之一有“劍”字，營造出一種磅礴氣勢。他的海戰詩尤具價值，是邊塞詩的新變，如《舟師》寫海霧剛散，明軍戰艦出擊，獵獵海風吹動戰旗，海水中火光搖動，戰歌嘹亮，氣勢如虹，夕陽西下時，勇士們凱旋。《與尹推府》寫在驚濤駭浪之中，戰士們鎮定自若，談笑間敵人灰飛煙滅。《四庫全書總目》評戚繼光「詩亦伉健，近燕趙之音。」戚繼光的鷹揚之氣體現為鏗鏘激越、格調昂揚的「燕趙之音」。嘉靖二十七年（1548年）至三十一年（1552年）之間，戚繼光初出茅廬，戍守戰略重鎮薊鎮。他作《部兵戍薊》雲：「叱馬過幽州，橫行北海頭。朔風喧露鼓，飛電激蛇矛。奮臂千山振，英聲百戰留。天威揚萬裡，不必█封侯。」《秋日》《撫松亭》《薊門雨霽》等詩，都表現出詩人鬥志昂揚，渴望建功報國，警告敵人不要輕舉妄動。隆慶六年（1572年）九月，兵部右侍郎汪道昆視察薊遼保定邊務，檢春藥 春藥網 媚藥 催情藥 迷藥 東京春藥網 春藥用法 春藥是什麼 春藥使用方法 有效春藥 購買春藥 春藥哪裡買 春藥能給你帶來什麼 春藥用法 春藥製作 使用春藥感覺 春藥推薦 春藥原理 春藥使用案例 春藥心得 春藥效果
閱部隊，繼光作《湯泉大閱》，全詩潑染出一幅厲兵秣馬、氣壯山河的雄偉畫卷。戚繼光的詩透過朔風、飛電、嘶馬、長鯨、紫電、青虹等詞語，組成宏大意象，格調昂揚，有穿雲裂石之聲，體現出帝國的雄風威嚴和作者崇高的愛國精神。由於受到張居正的牽連，戚繼光遭到言官猛烈攻訥，先是調為廣東總兵，不久又奪俸褫職，悒悒以卒。錢謙遜《列朝詩集小傳》惋惜道：「生平方略，欲自見於西北者，十未展其一二，故其詩多感激用壯、抑塞僨張之詞。君子讀而悲其志焉。」戚繼光晚年的詩風變為沈鬱悲壯，兼有幽咽感憤之作。如《讀〈孤憤集〉》藉由為胡宗憲鳴冤，抒發自己「為文法吏所鬨，不獲行其志」的孤憤。《登石門驛新城望寨》寫由於「百舌」進諦，自己壯志難酬。《登盤山絕頂》詩：「霜角一聲草木哀，雲頭對起石門開。朔風虜酒不成醉，落葉歸鴉無數來。但使玄戈銷殺氣，未妨白髮老邊才。勒名峰上吾誰與？故李將軍舞劍台。」全詩悲壯淋漓，雄渾蒼涼，王士禎《香祖筆記》評曰「見英雄本色，有文士所不能道者」。
家國情懷與詩史品格。嘉靖以來，許多名將皆與陽明弟子遊併入室王門。如俞大猙、戚繼光、鄧子龍分別師事唐順之、錢德洪、羅洪先，萬表與錢德洪、王畿、羅洪先和唐順之等友善。他們的思想和文學觀念普遍受到陽明心學和唐宋派的影響，其詩作表現出鮮明的忠君愛國思想和。萬表體弱多病，常年在家養疴，但當東南沿海倭亂肆虐，便力疾就道，“但持三尺息兵機”，率僧兵與倭寇大戰於蘇州楊涇橋。激戰中流矢，但他毫不介意，以詩贈子道：「裹瘡終報國，先世總忠英。」嘉靖三十七年（1558年）七月，俞大猷因胡宗憲諉罪系獄，後經好友錦衣衛指揮陸炳救出，令立功塞上。俞大猷毫不掛懷自己所受的冤屈，急盼帶病「手斬樓蘭上首功」「掃清俺答塵」。楊西洲南徵，俞大猷以血袍相贈，“忠孝連袍付與君”，希望他將忠君愛國的精神傳遞下去。鄧子龍早年即立下「揚帆收拾千江紅」的野心。嘉靖末年隨軍抗倭，表示「南倭不滅扶桑東，男兒豈掛天山弓？」萬歷年間，緬甸犯雲南，在援滇行軍途中，他揮筆作《渡盤江吟》，誓言不辱使命，「願系莽首報功成」。他曾再三強調，自己徵戰沙場，是為捍衛國家尊嚴和百姓安寧，不為博取功名利祿，「直須搗洗黎民恨，掛劍功成一羽衣」；也不為封妻蔭子，「丈夫生世間，豈為兒女謀？」在援朝戰爭中，鄧子龍年逾七十，猶奮勇殺敵，為國捐軀。戚繼光的詩中也常出現「孤忠」二字，格外照眼。他早年即立下「男兒鐵石志，總是報君心」的豪情壯志。在掃平倭寇後，隆慶元年（1567年）十一月，戚繼光移鎮薊門，又誓言“丹心誓地天”，“直欲搗祁連”。
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