五臟、五行、五情、五色、五味、五季養生論7

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如:能提高人的大脑及整个神经系统的活力,充分发挥疲劳的能力,提高脑力和体力劳动的效率和耐久力,使人感到生活和工作中充满乐趣和信心,从而动作起来形象轻松有力、敏捷、敏捷、精力充沛;能使心脏、血管的被切除运动加强,血液回圈加快,血压升高;能扩张肺部,使呼吸运动加强,肺活量增加,有利于肺水肿和氧气的交换;能加强消化器官的运动,增加消化液的睡眠,从而提高化妆品,说明消化,促进肿瘤。2、“肝在为志怒”
怒是人们受到婴儿严厉时的一种强烈的情绪反应,是一种不良的情志刺激。怒与肝的关系极为密切,故称“肝在志为怒”。泄失常,肝气亢奋,血随气涌,可遇疏红目赤,心烦易怒,甚者可见吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。反之,如肝失泄泄,也可致情志失常,形成情绪不稳定,心烦易怒。3、“脾在志为思”
思,即思虑、思考,是人体意识思维活动的一种状态。人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情当人们陷入思考或焦虑时,往往会出现饮食无味、减肥的情况。
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为工作紧张,思想高度集中导致转运量少,经期相互作用等,这与脾主统血的功能相一致。4、“肺在志为忧”
古代医家对忧愁病人的观察分析后发现,肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要器官。 当人因忧愁而哭泣时,会痛哭流泪,眼泪,就是人的忧愁液。哭的时候,肺气盛,忧愁悲伤哭泣,将导致声音嘶哑、呼吸急促等。 肺主皮毛,故忧愁使人的面部皱纹增多。 5、“肾在志为恐”
恐为肾志,肾是表达惊恐之志的主要器官。 恐是对人们敬畏事物的一种精神状态,对日常的生理活动是一种不良的刺激。 《素问·举痛论》说:“ “即是说明惊恐的刺激,对操气机的运行可产生不良的影响。”“恐则气下”,是指人处于恐惧状态中,上焦的气机闭塞不畅,一阵气急于下焦,则下焦产生胀满,甚则遗尿。惊则气乱,指处于正常的生理活动,可因惊慌而产生一时性的扰乱,出现心神不定,手足措无等现象。七、五季与五脏1、春宜升补:
 
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