從五代和宋朝初年起，全國氣候由暖轉寒，致使中國南方南部的茶業，較北部更加迅速發展了起來，並逐漸取代長江中下游茶區，成為茶業的重心。 主要表現在貢茶從顧渚紫筍改為福建建安茶，唐時還不曾形成氣候的閔南和嶺南一帶的茶業，明顯地活躍和發展起來。
宋朝茶業重心南移的主要原因是氣候的變化，長江一帶早春氣溫較低，茶樹發芽推遲，不能保證茶葉在清明前貢到京都。 福建氣候較暖，如歐陽修所說「建安三千里，京師三月嘗新茶」。 作為貢茶，建安茶的采制，必然精益求精，名聲也愈來愈大，成為中國團茶、餅茶製作的主要技術中心，帶動了閔南、嶺南茶區的崛起和發展。 由此可見，到了宋代，茶已傳播到全國各地。 宋朝的茶區，基本上已與現代茶區範圍相符，明清以後，茶區基本穩定，茶業的發展主要是體現在茶葉製法和各茶類興衰演變日本春藥網 春藥 媚藥 催情水 催情液 催情藥 迷姦藥 迷姦水 聽話水 乖乖水 粉狀春藥女性興奮劑 春藥怎麼吃 春藥效果 春藥作用 使用春藥有什麼好處 春藥哪有買 液態春藥
茶道道具是茶道文化中為關鍵的一類，它是貫穿泡茶喝茶等等整個茶道過程的。 而且茶道道具不但有這些使用功能，它的造型也是十分美觀，具有藝術感的，可以使人們在茶道的整個過程中身心更加愉悅。 那麼到底茶道道具有哪些呢？
茶具按其狹義的範圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶盤等飲茶用具
中國的茶具，種類繁多，造型優美，除春藥粉 泰國銀狐 紅蜘蛛春藥粉 脫衣粉 Dulo Gobin 一滴銷魂 一點紅 催情爽 宮廷玉液 寶馬春藥 德國小情人催情液 love seed情種 日本淑女剋星精華素 日本興奮劑 櫻花高潮 Sakura points 神奈大噴水 美國D水實用價值外，也有頗高的藝術價值，因而馳名中外，為歷代茶愛好者青睞。 由於製作材料和產地不同而分為陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金屬茶具、竹木茶具和玉石茶具等幾大類。
古人煮茶要用火爐（即炭爐），唐以來煮茶的爐通稱“茶灶”，《唐書·陸龜蒙傳》說他居住松江甫裡，不喜與流俗交往，雖造門也不肯見，不乘馬，不坐船，整天只是“設蓬席齋。 束書茶灶。 “往來於江湖，自稱”散人“，宋南渡後譽為”四大家“之一的楊萬里《壓波堂賦》有”筆床茶灶，瓦盆藤尊“之句。 唐詩人陳陶《題紫竹詩》寫道：「幽香入茶灶，靜翠直棋局。 “可見，唐宋文人墨客無論是讀書，還是下棋，都與”茶灶“相傍，又見茶灶與筆床、瓦盆並例，說明至唐代開始，”茶灶“就是日常必備之物了。
古時把烘茶葉的器具叫「茶焙」。。 據《宋史·地理志》提到「建安有北苑茶焙。 “是有名的，又依《茶錄》記載說，茶焙是一種竹編，外包裹箬葉（箬竹的葉子），因箬葉有收火的作用，可以避免把茶葉烘黃，茶放在茶焙上，要求溫度小火烘制，就不會損壞茶色和茶香了。美國蒼蠅水 美國藍魔催情水 致命誘惑 色界 Lust AREA 花花女生 play girl 藍色妖姬 西班牙金蒼蠅迷藥 蘋果 貓女郎SEX催淫爽 迷情水 迷醉 fervour 野丫頭春藥 金蒼蠅 gold fly 黑寡婦茶甌、茶磨、茶碾、茶臼、茶櫃、茶榨、茶槽、茶憲、茶籠、茶筐、茶板、茶挾、茶羅、茶囊、茶瓢、茶匙...... 等。 究竟有多少種茶具呢？ 據《雲溪友議》說：“陸羽造茶具二十四事。 “如果按照唐代文學家《茶具十詠》和《雲溪友議》之言，古代茶具至少有24種。 這段史料所言的「茶具」概念與今是有很大不同的。
明朝，淪茶煮水使用「湯瓶」更是普遍之事，而且湯瓶的樣式品種也多起來。 從金屬種類分，有錫瓶、鉛瓶、銅瓶等。 當時茶瓶的形狀多是竹筒形。 《長物志》的作者文震亨說，這種竹筒狀湯瓶好處在於“既不漏火，又便於點注（泡茶）”。 可見湯瓶既煮水又可用於泡茶兩種功用。 明代同時也開始用瓷茶瓶，可是因為「瓷瓶煮水，雖不奪湯氣，然不適用，亦不雅觀。 “所以實際上，明代日常生活中是不用瓷茶瓶的。 明朝「茶瓶」中還有奇形怪狀的作品。 見《頌古聯珠通集》“一口吸盡江南水，龐老不曾明自己，爛碎如泥瞻似天，鞏縣茶瓶三隻嘴。 明朝竟有三隻嘴的茶瓶，稀奇到了脫離生活實際的地步。 無疑，這種怪異茶瓶只能作為收藏裝飾物，僅此而已。俄羅斯慾望口香糖 Gersian Gulf Girl 催情巧克力 性藥口香糖 春藥口香糖 Firefox 火狐春藥粉 Lovegra 女用威而鋼 puama 愛巢粉 催情奶茶 卡宴催情粉 ks gold 印度女神之戀 女性性粉 女用偉哥
古代飲茶茶具主要指盛茶、泡茶、喝茶所用器具。 這一概念與今所說的茶具基本相同。 唐宋以來的飲茶茶具在用料上主要是陶瓷，金屬類飲茶茶具在唐宋以來是少見的。 因為金屬茶具泡茶遠不如陶瓷品，所以是不能登上所謂茶道雅桌的，唐以來主要變化較大的飲茶茶具有：茶壺、茶盞（杯）和茶碗。 而這幾種茶具與飲茶文化的興起有直接關係。古今茶具的區別與聯繫
古代茶具與現代茶具的概念稍有不同。 唐宋時期所言的「茶具」似有大概念與小概念之分。 如唐、宋、元、明許多詩人筆下的“茶具”主要指與飲茶有關的茶罏、茶壺、茶杯等器具，所以是小概念的。
從大概念來看，依唐文學家皮日休《茶具十詠》所指出的有十大件，其中包括制茶、盛茶、烘焙茶具、飲茶有關的器具，甚至包括茶人、茶舍。 又按《雲溪友議》提到有“二十四種”茶具，顯然，後兩者是大概念的茶具，這一概念與今有許多不同。
茶、壺兩者在中國的飲茶文化上，是有著相當大的關聯性且密不可分。 喝茶講究茶湯之香氣、韻味，而茶壺的欣賞在於外觀的視覺、內在骨胎質料的堅潤性及吸收茶湯后的肌理變化。 茶壺的把玩、鑒賞，亦隨著每個人欣賞的角度與層次而異，不論是具有歷史年代價值的古壺、宜興壺、手拉坯壺或是具有臺灣文化色彩的陶壺，都各有其吸引人之處。 茶壺的好壞也不是以價格的高低去衡量，璞石之中含有璧玉，從一個創作者的作品，可看出其所下的苦心和它的精神內涵，這是需要慧眼者與其產生共鳴的。 選購時，應考慮其實用性及藝術性兼具，但重要的還是茶壺的原料、燒成。 茶壺的造型變化多。
宋朝茶業重心南移的主要原因是氣候的變化，長江一帶早春氣溫較低，茶樹發芽推遲，不能保證茶葉在清明前貢到京都。 福建氣候較暖，如歐陽修所說「建安三千里，京師三月嘗新茶」。 作為貢茶，建安茶的采制，必然精益求精，名聲也愈來愈大，成為中國團茶、餅茶製作的主要技術中心，帶動了閔南、嶺南茶區的崛起和發展。 由此可見，到了宋代，茶已傳播到全國各地。 宋朝的茶區，基本上已與現代茶區範圍相符，明清以後，茶區基本穩定，茶業的發展主要是體現在茶葉製法和各茶類興衰演變日本春藥網 春藥 媚藥 催情水 催情液 催情藥 迷姦藥 迷姦水 聽話水 乖乖水 粉狀春藥女性興奮劑 春藥怎麼吃 春藥效果 春藥作用 使用春藥有什麼好處 春藥哪有買 液態春藥
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茶具按其狹義的範圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶盤等飲茶用具
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古人煮茶要用火爐（即炭爐），唐以來煮茶的爐通稱“茶灶”，《唐書·陸龜蒙傳》說他居住松江甫裡，不喜與流俗交往，雖造門也不肯見，不乘馬，不坐船，整天只是“設蓬席齋。 束書茶灶。 “往來於江湖，自稱”散人“，宋南渡後譽為”四大家“之一的楊萬里《壓波堂賦》有”筆床茶灶，瓦盆藤尊“之句。 唐詩人陳陶《題紫竹詩》寫道：「幽香入茶灶，靜翠直棋局。 “可見，唐宋文人墨客無論是讀書，還是下棋，都與”茶灶“相傍，又見茶灶與筆床、瓦盆並例，說明至唐代開始，”茶灶“就是日常必備之物了。
古時把烘茶葉的器具叫「茶焙」。。 據《宋史·地理志》提到「建安有北苑茶焙。 “是有名的，又依《茶錄》記載說，茶焙是一種竹編，外包裹箬葉（箬竹的葉子），因箬葉有收火的作用，可以避免把茶葉烘黃，茶放在茶焙上，要求溫度小火烘制，就不會損壞茶色和茶香了。美國蒼蠅水 美國藍魔催情水 致命誘惑 色界 Lust AREA 花花女生 play girl 藍色妖姬 西班牙金蒼蠅迷藥 蘋果 貓女郎SEX催淫爽 迷情水 迷醉 fervour 野丫頭春藥 金蒼蠅 gold fly 黑寡婦茶甌、茶磨、茶碾、茶臼、茶櫃、茶榨、茶槽、茶憲、茶籠、茶筐、茶板、茶挾、茶羅、茶囊、茶瓢、茶匙...... 等。 究竟有多少種茶具呢？ 據《雲溪友議》說：“陸羽造茶具二十四事。 “如果按照唐代文學家《茶具十詠》和《雲溪友議》之言，古代茶具至少有24種。 這段史料所言的「茶具」概念與今是有很大不同的。
明朝，淪茶煮水使用「湯瓶」更是普遍之事，而且湯瓶的樣式品種也多起來。 從金屬種類分，有錫瓶、鉛瓶、銅瓶等。 當時茶瓶的形狀多是竹筒形。 《長物志》的作者文震亨說，這種竹筒狀湯瓶好處在於“既不漏火，又便於點注（泡茶）”。 可見湯瓶既煮水又可用於泡茶兩種功用。 明代同時也開始用瓷茶瓶，可是因為「瓷瓶煮水，雖不奪湯氣，然不適用，亦不雅觀。 “所以實際上，明代日常生活中是不用瓷茶瓶的。 明朝「茶瓶」中還有奇形怪狀的作品。 見《頌古聯珠通集》“一口吸盡江南水，龐老不曾明自己，爛碎如泥瞻似天，鞏縣茶瓶三隻嘴。 明朝竟有三隻嘴的茶瓶，稀奇到了脫離生活實際的地步。 無疑，這種怪異茶瓶只能作為收藏裝飾物，僅此而已。俄羅斯慾望口香糖 Gersian Gulf Girl 催情巧克力 性藥口香糖 春藥口香糖 Firefox 火狐春藥粉 Lovegra 女用威而鋼 puama 愛巢粉 催情奶茶 卡宴催情粉 ks gold 印度女神之戀 女性性粉 女用偉哥
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古代茶具與現代茶具的概念稍有不同。 唐宋時期所言的「茶具」似有大概念與小概念之分。 如唐、宋、元、明許多詩人筆下的“茶具”主要指與飲茶有關的茶罏、茶壺、茶杯等器具，所以是小概念的。
從大概念來看，依唐文學家皮日休《茶具十詠》所指出的有十大件，其中包括制茶、盛茶、烘焙茶具、飲茶有關的器具，甚至包括茶人、茶舍。 又按《雲溪友議》提到有“二十四種”茶具，顯然，後兩者是大概念的茶具，這一概念與今有許多不同。
茶、壺兩者在中國的飲茶文化上，是有著相當大的關聯性且密不可分。 喝茶講究茶湯之香氣、韻味，而茶壺的欣賞在於外觀的視覺、內在骨胎質料的堅潤性及吸收茶湯后的肌理變化。 茶壺的把玩、鑒賞，亦隨著每個人欣賞的角度與層次而異，不論是具有歷史年代價值的古壺、宜興壺、手拉坯壺或是具有臺灣文化色彩的陶壺，都各有其吸引人之處。 茶壺的好壞也不是以價格的高低去衡量，璞石之中含有璧玉，從一個創作者的作品，可看出其所下的苦心和它的精神內涵，這是需要慧眼者與其產生共鳴的。 選購時，應考慮其實用性及藝術性兼具，但重要的還是茶壺的原料、燒成。 茶壺的造型變化多。